Begrebet verdenssyn: hvad er dets styrke og svaghed

Hvordan er der ingen mennesker med de samme udskrifter i verdenfingre, så der er ingen personligheder med absolut det samme syn på, hvad der sker omkring. Hvad skulle det virke, forene sig, undertiden afbryde forbindelsen. Alle har deres egne tanker om deres kærlighed til deres land, deres holdning til det åndelige, deres idealer og principper. Denne forskel er begrebet verdensopfattelse.

Konceptet og strukturen i verdensudsigten er kompleksfænomen. Den mest almindelige forståelse omfatter et sæt forskellige syn på mennesket på verden og miljø og er tæt forbundet med individets aktiviteter, hans følelser og følelser. Det er umuligt at forvirre forestillingen om verdenssyn med den åndelige verden og sætte et lighedstegn mellem dem. Et verdensbillede er en holistisk opfattelse af natur og samfund, udtrykt i et system af værdier og idealer valgt af en person afhængigt af hvilken social gruppe han tilhører.

Konceptet og strukturen i verdensudsigten har sin egenklassificering og varierer alt efter de holdninger, der udvikles i en person med hensyn til hvad der sker med livet. Så står det ud: teocentricisme (hengivenhed til Gud), naturcentrisme, antropocentrisme, socio-centrisme, kendskab til centrisme, science-centrisme. Og det er nødvendigt at sige, at verdensudsigten er opdelt i progressiv og reaktionær.

Begrebet verdenssyn omfatter følgende typer:

Det almindelige opstår i forbindelse med opkaldmand med erfaring i dagligdags aktiviteter. Verdenssynet på verden er ikke baseret på hans religiøse eller videnskabelige synspunkter. Den er dannet og udviklet spontant og bygger kun på sin egen erfaring. Dette er styrken af det daglige verdensbillede. Men det faktum, at det ikke tager hensyn til andre menneskers livserfaring, genkender ikke religiøse synspunkter og kulturelle værdier, gør det sårbart.
Religiøst, baseret på ideer indeholdt iKoranen, Bibelen, Evangeliet, Talmud og andre kilder til verdens religiøse kultur. I forbindelse med den kendsgerning, at disse læresætninger indeholder et konkret syn på verdens oprindelse, der er rettet mod åndelig og moralsk uddannelse, baseret på sjælens frelse, har det religiøse verdenssyn også svage og stærke sider. En person, der er fan af enhver religion, er fokuseret på at løse problemer, obligatorisk opfyldelse af hans mål, fordi han er sikker på, at Gud hjælper ham med dette. Og dette er fordelen ved religiøse synspunkter. Og denne verdenssyns svaghed ligger i modsætning til andre vitale stillinger, en kompromisløs kamp mod videnskabelige resultater. Selv om det må siges, at moderne teologer i stigende grad vender sig til troende med ordene, at ny tankegang skal være mere korrekt og tolerant over alt, hvad der eksisterer og sker i verden. Alt efter deres opfattelse sker ifølge Guds befaling og tekniske resultater, i den forstand er ingen undtagelse.
Videnskabeligt, baseret på videnskabeligt bevist fakta. Verdensbilledet af en person med en videnskabelig verdensbillede indeholder et billede, der næsten og ubetinget bevist. Men denne forestilling om verdenssyn er ikke ideel. Dens styrke ligger i gyldigheden af synspunkterne på videnskabelige resultater, sociale og produktionspraksis fra mange tidligere generationer. En sådan person anser imidlertid sig selv almægtig og forårsager stor skade på miljøet. Og dette er svagheden i det videnskabelige verdensbillede.

Mytologi som en form for verdensbillede er en gammelmand til at forklare verdens fænomener. I myter forsøger en person at forstå miljøet og giver ham samtidig en moralsk vurdering. De indeholder de allerførste oplysninger om oprindelsen af alle jordiske ting fra kosmisk kaos. Mytologi er ikke blottet for en form for udsigter og biografiske oplysninger, samt øjeblikke, der fortæller om heroiske begivenheder i forskellige folks liv. Myter og nu påvirker sindet hos mennesker, som ikke fuldt ud forstår alle kompleksiteterne af naturlige og sociale fænomener.

</ p>>