George Gordon Byron, "Childe Harold Pilgrimage": et resumé. "Childe Harold Pilgrimage" - et digt i fire dele

I denne artikel vil vi overveje Byrons digt,offentliggjort i perioden fra 1812 til 1818, vil vi skitsere sit korte indhold. "Childe Harold Pilgrimage" - dette er navnet på dette berømte arbejde for hele verden.

Lad os først sige et par ord om skabelsens historiedigt. Byron i slutningen af ​​juni 1809 begyndte sin toårige rejse. Han besøgte Spanien, Portugal, Tyrkiet, Albanien, Grækenland. Digteren var interesseret i hvordan befolkningen i disse stater lever, hvad deres kultur er. De sociale kontraster, som han måtte stå over for, ramte især ham. Byron så ufuldstændige vilkår for udenlandske og lokale tyranner. Han var foruroliget over den fuldstændige mangel på rettigheder for de lokale folkeslag. Alle disse indtryk resulterede i digterens overvejelser om disse spørgsmål, som udgør diktets plot, dets korte indhold. "Childe Harold Pilgrimage" er et værk, hvor forfatteren berører de vigtigste temaer i historie og modernitet samt evige problemer.

Denne toårige rejse har givet digtet til digteren.Han indså, at hans lire skulle tjene samfundet. Byron følte sit civile kald. I disse 2 år skrev digteren de første 2 sange i hans fremtidige digt "Childe Harold Pilgrimage". Meget kort indhold af dette værk giver kun en ide om plottet, men ikke om de kunstneriske træk. Derfor, før vi går til hoveddelen af ​​artiklen, vil vi sige et par ord om dem.

Byron Romantik

Dette arbejde anses for at være det førsteByron-romance og romantik af en ny type, som adskiller sig fra sine forgængere. George Gordon løber ikke fra virkeligheden, i modsætning til andre ord kunstnere. Digteren forsvarer folks frihed, deres umistelige ret til at udøve en krig for national frigørelse. Byron fortaler beskyttelse af den menneskelige person fra ydmygelse og vold. Men det kræver aktiv handling fra personen selv. Digteren fordømmer ham med skam for sin beundring for tyranni.

Som alle romantikere sang George Byronnatur. Men i denne henseende afvik det fra sine forgængere. Digteren sang det ikke abstrakt, men i forhold til mennesket. Byron hævdede, at kun en åndeligt udviklet og fri person kan opleve harmoni med naturen. Forbindelsen af ​​gange gennemsyrer hele digtet. Modernitetens lys belyser fortiden og giver os samtidig mulighed for at se fremtiden.

Hovedtræk ved arbejdet vi noterede. Lad os nu vende direkte til det korte indhold af digtet "Childe Harold Pilgrimage".

1 sang (sammendrag)

Den første del henviser til invasionen af ​​tropperNapoleon på den iberiske halvø. Digteren sympatiserer med spanierne, der kæmper indtrengerne. George Byron viser folket i massescener, i aktion, når folk har det sjovt, arbejde, kæmpe. I hans synsfelt er og individuelle heroiske personlighed. For eksempel taler han om en jomfru fra Saragossa. Digter betragter heltenes enhed med folket som nøglen til succesen for Spaniens indbyggeres kamp for en retfærdig grund. Denne sejr er vigtig for andre slaver, der venter på Spanien for at opnå frihed. Digteren håber, at indbyggerne i andre lande vil rejse sig bag hende. Det er det der siges i den første sang af digtet "Childe Harold Pilgrimage".

2 sange

Sammendrag af anden sang af arbejdetudvikler indholdet af den foregående. Forfatteren fortsætter temaet for de kæmpende mennesker. Under rejsen er Childe Harold i Albanien og går derefter til Grækenland.

Beskrivelse af Grækenland

En væsentlig del af den anden sang er afsat til detteland. Dens beskrivelse og det resumé, vi har lavet, fortsætter. "Childe Harold Pilgrimage" er et arbejde, hvor Byron ser en kontrast mellem Grækenlands fortid, som engang var virkelig stor og den ydmygede stilling for folket under det tyrkiske åg. George Gordon beundrer "smukke Hellas". Imidlertid er hans begejstring erstattet af vrede over for hendes efterkommere, som indgav sig til besejrerens fremmede. Grækenland bemærker han, er trampet ind i mudderet. Bøj slavernes ryg under tyrkiske piske, men græken er tavs. Dette skænder digteren.

Men hans vrede er erstattet af håbet om, at imennesker lever stadig "den uundgåelige frihedskraft", der er forbundet med forfædre. Og digteren opfordrer landet til at rejse op for at kæmpe. Byrons kærlighed til Grækenland er uændret. Verserne af digtet dedikeret til hende hjælper os med at forstå, hvorfor George Gordon besluttede at deltage i kampen for frigørelsen af ​​det græske folk.

Offentliggørelse af de første to sange

De første to sange i digtet blev født den 10. marts1812. Deres resumé blev præsenteret ovenfor. "Childe Harold Pilgrimage" vandt straks anerkendelse. Byron efter offentliggørelsen af ​​de første to sange fik stor berømmelse. Hans arbejde har overlevet mange publikationer, og populariteten af ​​George Gordon voksede fra dag til dag.

3. sang

Ankom i Schweiz begyndte Byron at studere livet ogi dette land. Alt, der syntes ham bemærkelsesværdigt, fangede han i sin dagbog og i breve. Digteren beskrev de lokale indbyggere, deres livsstil, natur, historiske steder. Alle disse observationer absorberede digtet "Childe Harold Pilgrimage". Resuméet af den tredje sang bliver tilbudt til din opmærksomhed.

Det afspejlede digterens rejseoplevelse.Byron blev tvunget til at rejse til Schweiz og forlod sit hjemland. I dette land reflekterer han på slaget ved Waterloo (digteren først besøgte dette historiske sted), diskuterer Napoleons nederlag.

Refleksioner om krigen

Digterens syn på slaget ved Waterloo går tilbilleder af majestætisk natur. Byron stopper ikke med at tænke på, at krige, der ikke stopper førende menneskehed, i århundreder ødelagde den skønhed, der er skabt af menneskets hænder og naturlige. Krigens tanker dukker op igen, når den lyriske helten af ​​værket sammenligner kampen med Waterloo med slaget der opstod i det 15. århundrede, da byen Morat kæmpede for sin uafhængighed. Byron bemærker, at denne kamp blev vundet ikke af tyranner, men af ​​statsborgerskab, frihed, loven. Kun disse mål kan retfærdiggøre blodige krige, som George Byron troede på ("Childe Harold Pilgrimage").

Resuméet af tredje del omfatter dog ikke kun refleksioner om krigen. Vi foreslår at du bliver bekendt med andre vigtige temaer i Byrons argumentation.

Forbindelsen mellem menneske og natur, forherelsen af ​​Rousseau og Voltaire

Overvejer arten af ​​Schweiz, George Gordonkommer til tanken om, at alle er en del af naturen. Livets glæde ligger i sin enhed med det. Udviklingen af ​​hans tanker fornemmer digteren oplyseren Rousseau, som foreslog menneskets forbindelse med naturen. Denne filosof udråbte ideerne om frihed og ligestilling af mennesker. Byron minder om en anden tænker, Voltaire. Han forberedte folks sind til revolutionen. Hans sind "på grundlag af tvivl" skabte et tempel af "oprørsk tanke".

Så afspejler diktens tredje sang tankerdigteren og de hændelser, som hele verden var bekymret på dengang. Byron interweaves i en afslappet, fri fortælling salmer natur apt kortfattet og karakteristika ved de forskellige historiske tal, og genre scene, hvor bolden bliver vist før slaget ved Waterloo.

4. sang

Lad os fortsætte med at beskrive fjerde sang i digtet"Childe Harold Pilgrimsrejse." Det blev oprettet i Italien og blev først offentliggjort i 1818. For Byron blev Italien en stat, hvor mange af hans liv og kreative ideer blev udformet. Det var her, at George Gordon fik personlig lykke efter møde med Teresa Guiccioli.

Beskrivelse af Italien

Det skal bemærkes, at den fjerde sang erden mest voluminøse i arbejdet. I det søger Byron at skabe et varieret og integreret billede af landet, som blev hans andet hjemland. George Gordon var meget glad i Italien. Han beundrede hendes høje kunstneriske kultur og historiske fortid. Digteren så dog stadig på hende som en mand, der ikke glemte sit folk og sit hjemland. Indtil da "så længe Storbritanniens sprog lyder", vil den store digter George Gordon Byron bevare sit hjemland i sin hukommelse.

"Childe Harold Pilgrimage" alligeveler hovedsagelig afsat til beskrivelsen af ​​andre stater. I skildens skildring er Italien et land, som for andre mennesker ikke kan blive en fremmed. Byron er overbevist om, at hendes ære skal "opstå." Men han opfordrer også italienerne til at kæmpe. Han siger, at man bør huske eksempler fra hans stats historie, præget af en heroisk fortid. Til minde om mennesker skal hendes store sønner altid forblive. Digteren, der henviser til Venedig, minder folket om "tusind års frihed". Byron kan ikke se, hvordan hun forenede sig med tabet af hendes uafhængighed. Han er overbevist om, at den menneskelige sjæl modner og vokser kun i kampen.

Begrundelse for italienske helte, tænkere og digtere

I Ferarre minder Torquato Tasso, den store digter, George Gordon Byron ("Childe Harold Pilgrimage"). Et kort resumé af historien i tilknytning til hans navn bør helt sikkert fremgå.

Hertugen gav ordren til at erklære Tasso gale,hvorefter denne digter tilbragte 7 års fængsel. Byron skriver, at hertugens navn ville have længe været glemt, hvis hans grusomheder ikke var forbundet med Torquato's skæbne. Italienske helte, tænkere og digter er kære for alle. George Gordon kalder Florence, hvor Boccaccio, Petrarch og Dante blev født, "en utaknemmelig by", for her er der ikke engang bryster. "Drømmens land" var Rom, til hvem digteren hilste en masse stanser. Byrons udsigt gennem ruiner og monumenter søger at trænge ind i århundredes dybder for at genoplive langvarige tider.

Et kig på historien

I den fjerde sang er der mange beskrivelserItalienske seværdigheder. Men det viser også, hvordan Byron forsøger at overvinde den eksisterende romantiske ide om menneskehedens historie i hans digt "Pilgrimsrejse Childe Harold". Resuméet af kapitlerne i dette værk er ikke en nem opgave, da der er en masse begrundelse i det, og der er praktisk taget ingen grund. Det skal bemærkes, at dikteren ofte imponerer med hans forudseende fremtidige begivenheder. Han fastholder sin egen fantasi for ikke at dykke i argumenter, der er abstraheret fra virkeligheden. I uddrag dedikeret til revolutionen i Frankrig udtrykker George Gordon håbet om, at frøene så frem til fri vilje i fremtiden "ikke give bitter frugt."

Tid og evighed

Byron, som i de tre tidligere sange,inspirerende beskriver naturens skønhed i fjerde del af digtet "Childe Harolds pilgrimsrejse", hvis resumé allerede nærmer sig finalen. Billedet af havet, fremlagt i slutningen af ​​det arbejde, mindeværdigt, som billedet af et vandfald Velino, overfører al sin pragt. Ifølge George Gordon giver naturen en person mulighed for at komme i kontakt med evigheden. I digterens bevidsthed er evigheden en uforanderlig kategori. Tiden er i konstant bevægelse, den er flygtig. Tidens løb kaster ofte George Byron ud i sorg og despondency. Han forbød dog også visse håb med ham. Digteren mener at i fremtiden vil de, der har forfalsket ham, blive udsat. Kun tiden er en reformator "falske domme".

Dette konkluderer "pilgrimsrejseChilde Harold. "Resumé af sangene af dette arbejde, selvfølgelig, giver kun en generel idé om det. Det skal bemærkes, at digtet blev ført bort af Alexander Pushkin, som selv udført sin oversættelse. Produktet har indarbejdet den store erfaring med George Byron fra sin ungdom til begyndelsen af ​​den mest frugtbare periode i hans arbejde.

</ p>>