/ / Hvad er døden?

Hvad er døden?

Hvad er døden? Svaret på dette spørgsmål har altid været interesseret og tiltrukket en person. Og fra litterære publikationer dedikeret til ham, kan du lave et meget anstændigt bibliotek. I dette tilfælde er mange bøger i anden halvdel af det sidste århundrede.

Og det kan allerede virke for os, at hvis vi, sådanmoderne og kulturelle, bliv grundigt bekendt med arbejdet i Moody og ved sengetid vil polistyvat "Den tibetanske dødebog", vil vi være i stand til at besvare spørgsmålet uden vanskelighed, der er død. Så er det virkelig? Måske lige efter alt var Confucius, der engang sagde, at hvis vi ikke vidste meget om livet, hvad kan vi ved om døden?

Hver af os har sin egen ide om detteproces, som oftest dannes under påvirkning af eksterne faktorer som kultur, samfund, religion. For moderne mennesker bliver billedet af dette fænomen i stigende grad tv. Så den virkelige død falder aldrig ind i medierne, vi ser kun resultatet selv - de gidsler, der er skudt af terrorister, dræbt i forbindelse med det indenlandske alkoholiske skænderi, ofre for bendekrig. Og først når den uundgåelige biologiske ende kommer til en af ​​vores familiemedlemmer, begynder vi aktivt at spørge os selv, hvad der er død - en enorm uretfærdighed, et uundgåeligt skæbne, en lettelse fra lidelse eller en overgang til et nyt liv som en gave fra oven? Men billedet af døden begyndte at blive skabt længe før fremkomsten af ​​tv. Skildringen af ​​scener om at gå væk fra det involverede liv og kunstnere i deres værker og vores forfædre i rockmalerier.

I den fjerne fortid havde døden en foreningaspekt. Så da han døde et af medlemmerne af samfundet eller stammen, blev det en vigtig begivenhed for alle - ledsaget afdøde fælles ritualer og ritualer. Hvad er døden? Så kunne det være ikke kun negativt, men også positiv - opfatter det som et øjeblik af overgang til en ny, lys, lykkeligt liv. Men det er med hensyn til den naturlige pleje, som i forskellige nationer blev gjort for at personificere på forskellige måder - i form af en gammel kvinde, en kvinde i hvid, en smuk pige, gudinden. Og først efter en frygtelig epidemi af pest, kolera, kopper engang skelede en række lande, begyndte det at skildre med en le.

Trods hele auraen af ​​mysterium ogmystik, der omgiver mennesker af forskellige tidspunkter, kontinenter og trosbekendelser, et sådant fænomen som døden, har essensen af ​​det aldrig forkastet det nysgerrige menneskelige sind.

Hvad sker der efter en persons død?

Til dato er der mangeteorier, der nogle gange modsiger hinanden om, hvad der venter os efter dødens begyndelse. Og filosofer, alkymister, tryllekunstnere, teologer og almindelige mennesker porer altid over forståelsen af ​​den hellige betydning af dette spørgsmål. Nogle sagde: "Vi var der!". Andre råbte: "Vi ved!". Stadig andre forsikrede: "Vi har set!". Men alle disse historier af en eller anden grund var forskellige. Hvad er der tale om?

Ja, der er dem der med skum i munden er klar til at dele medresten af ​​deres åbenbaringer, baseret på logiske (ikke mere end) afledninger. Der er dem, der har oplevet et midlertidigt hjertesvigt og hævder at have kendt døden og har set, hvad der bliver afsløret bag det. Der er også dem (shamaner, tryllekunstnere, psykikere), der ofte "rejser" langs den anden verdens veje og passerer med døden til "dig". Men det overordnede billede, som i det mindste ville have kørt lidt lys på denne begivenhed, med hvilket livet slutter, virkede ikke.

I en bogstavelig forstand kan en person bliveVidne kun den biologiske ende af en person, der dør for sine øjne, ikke mere. Men ingen ved sikkert hvad der vil ske med ham efter døden, hvor hans sjæl vil gå (hvis den eksisterer, selvfølgelig).

Er det forfærdeligt at dø? Mest sandsynligt er vi ikke bange for så meget af selve døden, da vi simpelthen ikke vil tro på, at vi efter en så lang rejse forsvinder fra jordens overflade for evigt.

En filosof svarede på en eller anden måde spørgsmålet således: "Døden er lykke for en person, for når han dør, ophører han med at være dødelig ...".

</ p>>
Læs mere: